某乎网友问：要是王夫东谈主能目的贾宝玉的亲事，林黛玉为什么不去奉迎王夫东谈主？这个问题实在太纯真，仿佛“奉迎”就能科罚问题似的。

领先，贾宝玉的亲事，虽说细则要由“父母之命，月老之言”，但果然作念主的其实是贾政。

在“夫为妻纲”的礼教之下，王夫东谈主惟一提出和遴荐的从权，最终须以贾政的想法为主。

而贾政是子，贾母为母，在“父为子纲”的礼教规则之下，贾政又会优先尊重贾母的真谛。一般情况下，贾母不会松驰投入儿孙亲事，但贾宝玉情况非凡，贾母例必要躬行作念主，贾政也毫不会违逆母亲。

因此，王熙凤才对平儿说：“宝玉和林妹妹，他两个一娶一嫁，不错使不着官中钱，老夫妇自有体己拿出来。”贾琏的小厮兴儿也说：“仅仅他也曾有了东谈主了，仅仅莫得露形儿，昔时准是林密斯定了的。因林密斯多病，二则皆还小，是以还没办呢。再过三二年，老夫妇便一开言，那是再无不准的了。”

只须贾母一启齿，宝黛姻缘便板上钉钉。贾政皆不会反对，更而况是王夫东谈主。

王夫东谈主复古金玉良姻，以致拉贾元春在背后撑腰，也不外是摆明态度，她并莫得最终决定权。这亦然她因贾母而“恨屋及乌”、厌恶林黛玉的根源。并非林黛玉不好，而是她始终被婆婆压制的表情扭曲，为了反对而反对。林黛玉哪怕去“跪舔”她，也软化不了王夫东谈主的魄力。

其次，林黛玉有必要刻意奉迎王夫东谈主吗？

根底没必要。要知谈“绳锯木断”，她与王夫东谈主的联系目生，是在潜移暗化中造成的，等她察觉时，早已坚冰难破。就像王熙凤与邢夫东谈主这对婆媳：凤姐心里虽看不上邢夫东谈主，在婆婆眼前却极尽兼并奉迎，可邢夫东谈主对她的厌恶，有半分拖沓吗？

“腻烦”一个东谈主不错毫无真谛，可思要重新心爱，又岂是一言半字就能改革的？

林黛玉更是极有自重的东谈主。她父母双一火，被舅舅收养，随着外祖母生存，形式上也算是王夫东谈主的“养女”。可她从进贾府第一天，就立下了“步步注视，常常介意，不愿松驰多说一句话，多行一步路，只怕被东谈主耻笑了他去”的立身准则。

是以，林黛玉在贾府，必须作念好她该尽的天职：对外祖母孝敬、对舅舅舅母恭敬、对姊妹们友爱、对下东谈主仁厚，这些就已裕如。至于别东谈主是否心爱她，又岂是她能傍边、能改革的？难谈她察觉王夫东谈主不心爱我方，就巴巴地跑去兼并，作念那低三下四的助威姿态？那样只会更让东谈主瞧不起，反倒像她在贾府求残羹冷炙一般。

临了，王夫东谈主不心爱林黛玉，毫不是单一原因。

一方面，是她因贾母捏意复古宝黛，为了不平婆婆过问而心生抵牾；

另一方面，是她身边常人挑拨吵嘴。林黛玉少小无心，先后得罪状李嬷嬷、周瑞家的这些王夫东谈主跟前的红东谈主，这些东谈主当然常在王夫东谈主眼前驾御黑白，令王夫东谈主先曲解、再反感，最终透顶厌恶；

再一方面，林黛玉与贾宝玉过于亲密，且黛玉敏锐、宝玉过火，两东谈主常因小事吵闹。而每次皆是宝玉柔声下气去哄黛玉……父老开首只当赤子女打趣，久而久之，王夫东谈主便无法经受女儿被林黛玉如斯“辖制”。她不会认为这是宝玉“天性所禀，一派愚拙偏僻”的“求全之毁”，反倒认定是林黛玉善妒淘气，当然愈加不喜。

临了少许，王夫东谈主对贾宝玉的了解，远不如贾母、林黛玉。她不笃信女儿不是念书科举、仕路过济的材料，一情绪为他找一位贤妻辅佐，昔时为官作念宰。可林黛玉从不劝宝玉走科举宦途，不免被王夫东谈主视作“狐妖狐媚”之东谈主。宝玉越是失足黛玉，王夫东谈主就越是厌恶。

而王夫东谈主这份厌恶，在宝黛之情借元宵夜“喂酒”、宝玉因紫鹃一句戏言而疯癫发病后，透顶振荡成了恨意。以至于晴雯因眉眼像林黛玉，也被王夫东谈主“恨屋及乌”地撵出大不雅园，她更是嚼齿穿龈地骂出了藏在心底的漫骂：

“好个好意思东谈主儿！真像个‘病西施’了。你天天作这泛动样儿给谁看？你干的事，端相我不知谈呢！我且放着你，当然明儿揭你的皮！”

与其说王夫东谈主是骂晴雯，不如说她把对林黛玉积贮已久的嫉妒，十足借机骂了出来。

舅母的不喜，林黛玉早有察觉。以她的聪惠，并非不思设法救援，如因何她的身份、处境，根底作念不出任何能果然改革推行的勤劳，也只可无奈废弃。

是以《葬花吟》中才会有“一年三百六旬日，风刀雪剑严相逼”的叹伤。“逼”她的云开体育，虽然是那些狗仗东谈主势的侍从，可背后何尝不是王夫东谈主的默认与落拓？两东谈主联系到了这般地步，还有什么斡旋余步？换作你是林黛玉，你会以为闹心求全、柔声下气的“跪舔”还灵验吗？