在山西省河津市龙门黄河梯子崖景区实景上演现场，旅客们登上天梯，正奴才演员一同“跃龙门”。本文图片均由中青报·中青网记者 谭念念静/摄

坐公交车去乡村旅游也不错很忻悦。

刚刚阻挡的假期，张悦和家东说念主渡过了不一样的春节——他们一家决定留在家乡山西省河津市，下乡旅游。这是张悦和弟弟的方针，“天然我们是山西东说念主，但以往提及春节旅游总会想去南边，像三亚、广州、厦门这么慈悲的城市。本年山西旅游火爆，我们一家也决定留在家里，去乡村旅游。搭乘市里的免费公交车就不错去往各个乡村的旅游景点，这对我们全家来说都是很新奇的旅行形态”。

传统乡村景区借助文化底蕴获新生

旅行第一站，张悦一家决定去讨个“鲤鱼升龙门”的好彩头。

黄河龙门，位于山西省河津市西北部和陕西省韩城市北部的黄河峡谷中，是黄河晋陕峡谷的南端出口。这里被誉为“黄河咽喉”，东西两山夹河而立，峭壁绝壁，时势似门。

在山西省河津龙门黄河梯子崖景区，旅客登天梯途中正在休息。

相传大禹在龙门山遇到蛟龙阻隔，他凭借通天石梯登天乞助，天帝遣天兵助其服气蛟龙，共同治水。大禹率环球凿开龙门山，使苛虐的激流得以顺畅奔流，拔除了水灾。关联词，这一出乎猜想的变故却让黄河上游的鲤鱼被冲出豁口，无法记忆旧地。大禹的妻子涂山氏说念：能跃上此豁口者，即可化身为龙。自此，每年暮春时节，鲤鱼便逆流而上，奋勉跃过龙门豁口，以求化龙升起。这片地盘也因此得名“龙门”。禹王庙、错开河、梯子崖等地标性景不雅，更是河津引合计傲的传统景区。

登天梯、跃龙门，这一习俗已深深融入了当地东说念主民的糊口，成为春节及要紧节日不成或缺的一部分。

张悦前次来，依然2014年准备高考时，爸爸姆妈带她来到这里，祷告高考有个好获利。张悦难忘，当时景区开发比拟落伍，配套门径不完备，除了流传的神话故事以及光溜溜的景点除外，莫得印象潜入之处。

但本年不同，一家东说念主搭乘旅游公交专线，一皆赏玩黄河景况。他们的推敲地是黄河大梯子崖景区。还未到景区，便听到饱读声震天响，走近一看，原来是一群武士装饰、职守双剑的扮演者正在进行黄河大饱读荧惑上演。

昂首往高空一看，一条细细的扁带一语气在两座山脊之间，又名艺东说念主正在百米高空扮演走扁带。

“像这么精彩的扮演，在春节时间，景区每天都有。”黄河梯子崖景区老师员陈海燕告诉记者，鱼升龙门的名号很响，但过去惟有传统景点，老师作事不到位，吃、住、行、游、购、娱的配套至极少，留不住旅客。“近两年我们发现，旅客越来越喜爱景区内的文化底蕴，便围绕‘鲤鱼升龙门’这唯一无二的文化元素，深挖细掘，把一场场好意思瞻念的文化扮演径直搬进了景区。”陈海燕说。

随着一阵敲锣打饱读声，一支由14东说念主构成的“金龙”队列驱动傍山而行，引颈旅客历经垂直高度达300米、长度约2000米的征途，直达“龙门之巅”——天上龙门不雅景台。登天梯的进程中，随地可见举着自拍杆直播的网红主播和操着外地口音的旅客。张悦跟又名来自广东的旅客攀谈起来，才知说念他们的孩子很可爱《黑神话：悟空》游戏，本年春节非常来山西旅游。河津龙门是他们旅游的第一站，住在县城宾馆，一样是乘坐公交车而来。

经过了桃花谷、折水瀑布，张悦一家登上了天梯顶部北魏时辰修建的倚梯城，登高遥看，还不错看到听说中大禹治水开凿出的“龙门”。这里亦然鲤鱼升龙门神话实景上演剧的扮演地，旅客们奴才身着小鲤鱼衣饰的扮演者一同资历艰险，登高，最终以化龙之姿跃过“龙门”，讨下新年第一个好彩头。

“文化怒放了我们景区作念旅游的新念念路，也给了我们传统景区新生的机遇。2024年，景区深入挖掘黄河文化，举办系列文化当作，打造千里浸式文化体验面孔，日管待旅客量达到1万东说念主次以上，比往年同期增长了30%。”陈海燕说。

风尚、非遗成了乡村旅游新引力

在河津市东北部黄颊山眼下的小张村，穿梭于斑驳古城墙间，探索纯正的山西古建筑与民居，品尝传统的晋南风尚文化，已成为开阔旅客特有的度假体验。

在山西省河津市西磑村古堡内，小一又友们正在了解水井的吊水措施。

这是一个因两座城堡而申明远扬的墟落。永宁堡，历经战乱与风雨的浸礼，如今已难寻其昔日明后；而小张堡经重建与设立，如今因“三小”特点而成为河津堡寨文化中的了得代表。据《河津县志》记录，小张堡始建于大明崇祯初年，而在村中老一辈东说念主口耳相承中，古堡建于元末明初。小张堡以其最小古堡、最小城门、最小四合院的“三小”特点著称：小张堡是最为小型的陈腐城堡之一；其城门局促，仅容一东说念主侧身通过；堡内民居错乱有致，保留有南北3排古宅、东西3条幽巷，以及20余座小巧的四合院，其中最小的四合院，院子宽度不及5米。

在山西省河津市西磑村的汉服旅拍馆门前，旅客正挑选以西磑村牌坊为主题的文创居品。

在小张村景区，记者偶遇又名古建筑爱好者宋德志，他成心专揽春节假期，到山西乡村窥伺古建筑。“要看古建筑，还得数山西的原汁原味，而要寻找这最刚直的滋味，还得深入墟落之中。”他感叹说念。

踌躇于小张堡的曲折衖堂，指尖轻触青砖砌成的陈腐墙体以及被岁月雕琢的斑驳门窗，每一座小院都懒散着特有的韵味。砖雕匾额上镌刻的“凝瑞”“积善”“耕读”“福寿”等字样，仿佛诉说着往昔住户对糊口的好意思好祈愿。

小张村在历史上还曾是一语气唐都长安与并州（今太原）的进军通说念，商贾源源不时，先民们既务农又做生意，尤以手工身手著称，柳编、苇席、粉条、砖瓦等传统工艺遐迩著明，是接头晋南风尚文化的“活化石”。小张村依据古籍与县志的记录，一比一归附了晋南地区的农耕器具与糊口场景变迁。步入一座座窑洞，旅客们得以近距离感受旧时晋南地区农耕坐蓐、私塾讲课、柳编身手、纺线织布、尽孝侍亲等天真鲜嫩的历史画面。

在窑洞内，记者遇到一家五口祖孙三代，爷爷正抱着孙女确认他儿时的糊口场景。爷爷告诉记者，正本全家东说念主是陪着孙女来小张村的游乐土玩，小孙女玩累了，便随着大东说念主们一同参不雅窑洞与古堡。“小张村的旅游建设得真好，全家老小都能在这里找到各自的乐趣。”话音未落，他又被孙女拉着去看下一个窑洞内的风尚场景。

山西省河津市航天牡丹园举办迎春灯展，一家三口正在戏剧东说念主偶灯前合影迷恋。

tt河津市小张古堡三小文化旅游公司副总司理贺东对记者说：“在景区谋划之初，我们调研发现，亲子游市集后劲精深。孩子如果不肯意待，大东说念主经常也待不久。”因此，小张村在谋划初期便建设了儿童游乐场，以此蛊惑客流。同期，依托小张堡及丰富的古建文物质源，挖掘“最小古堡、最小城门、最小四合院”的特点文化后劲，将古堡文化与晋南风尚文化如鱼似水，酿成了特有的文旅竞争上风。

据贺东透露，本年春节，他们闲居搜集了旅客对于体验非遗手工的提出。畴昔，他们推敲修建一条非遗街，邀请非遗传承东说念主入驻，让家长们带着孩子在这条街上就能体验河津市的非遗手工身手，打造履行丰富的乡村亲子研学之旅。

采访阻挡记者行将离开小张村时，不边远传来泛动的唢呐声。原来是一群扮演者正在扮演抬轿。其中又名扮演者向不雅众递上红手绢，邀请不雅众向前互动。刚才还鬼出神入的红手绢，到了旅客手中却变得顽劣起来，引得现场笑声连连。

贺东告诉记者：“过去啊，我们老想着把城里那些花哨玩意儿往村里拽，当今才琢磨过来，原来咱这地纯正说念的乡土味儿，才是发展乡村旅游的金疙瘩。”

乡村旅游让新农东说念主有了新机遇

阻挡小张村的采访后，记者正本盘算去不边远的李家堡采访省级非遗“转花灯”的传承东说念主。还未登程，村里稳当管待的同道便打回电话说，本年李家堡的转花灯艺东说念主们已受邀赶赴外地上演。乡村旅游的兴起，不仅让这项非遗身手申明远播，更让时间东说念主们接到了更多的买卖上演邀约，从而极地面改善了他们的糊口。

乡村旅游为乡村带来的福祉不仅在李家堡，在河津市樊村镇西磑村，村民们也都靠着端稳乡村旅游饭碗让糊口好了起来。

频年来，随着乡村东说念主居环境整治，越来越多的后生回到村里。2024年11月，西磑村入选山西省乡村旅游要点村。村集体就想趁着乡村旅游的“东风”和年青东说念主的劲头作念点儿事。

镇磑堡是西磑村的东堡，如今还存着堡门、几座古民居建筑和东北角好意思满的堡墙。西磑村积极争取策略扶执，对镇磑堡和明清老宅进行保护性开发，执行风尚非遗体验文旅面孔，同期加强了旅游基础门径配套，村集体出资将村中闲置的房屋专揽起来，打造了一系列旅游滥用场景，像是豆腐加工坊，油炸坊、馒头加工车间、旅拍店、暖锅店、村咖等。村里出房、出开采，让村里的年青东说念主参与谋划。

旅客们踱步在村中，困顿时便可享用一杯香浓的咖啡，或与友东说念主围炉煮茶，凝听蒲剧扮演。饿了，这里有纯正的好意思食；想带走些特产，油炸麻花和馓子定能得意需求。

村民共同裕如，莫得让又名村民落下。上了年级的老东说念主凭时间，受雇于村集体开办的馒头加工车间和油炸坊；宝妈们则不错在村里的直播间宣传非遗居品，或在电商使命室担任客服。又名宝妈告诉记者，她的孩子上小学后，我浅显驱动在村电商使命室使命，偶尔还会参与村里的志愿当作，糊口有着满满能源。

村里暖锅坊的后生雇主薛良良说，过去在县城临近作念烧烤生意，关联词摊位不固定，生意天然也挣扎稳，听到村里为了发展旅游业，饱读励村民开展谋划当作，他便回到村里开起了暖锅烧烤店。“村里从年货节到春节灯展，当作不远离，旅客也源远流长，生意也日渐红火，每到饭点都济济一堂。”

“发展乡村旅游，我们亦然摸着石头过河。”西磑村村党支部文牍、村委会主任薛民告诉记者，“在发展进程中，如何让城市东说念主原意来乡村？我想一是挖掘乡村原土的特点，二是要作念好旅游配套作事，让旅客闲适而归的同期，让村民也能通过发展乡村旅游享受实真是在的福利。”

（应受访者条目，张悦为假名）

起首：中国后生报开云体育